「経済を観点にして法華経を説く」

  • 2017.12.09 Saturday
  • 12:59
刺激的

今日の授学無学人記品は、釈迦に対し年下の従弟阿難と釈迦の長子である羅御羅の二人への成仏授記の場面です。
いわゆる釈迦の身内関係者への特別な授記とは資産相続を意味していると言って良いはずです。
羅御羅は阿難に比較して仏教そのものへの知識が未熟のようですが、そのまま経済の引継ぎを受け持たされていると考えて良いはずと思います。
 
(ぶっけん成安田)

第8-9日 Vol.205  現に我が長子となつて 【授学無学人記品第九】(四十七〜五十三行)

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ネットとその内側と外側の関係

  • 2017.12.07 Thursday
  • 14:14
刺激的

法華経の僅かな一偈一句にも一つ一つの技が詰まっています。
その一日一つ一つの技を磨き、1ヵ月28品の一偈一句を続ければ28の技が身に付きます。
それを1年間続ければ336、3年続ければ1008もの技を修得できると思います。
そして、その一つ一つの技が更に重なり合い、つながり合って、また新たな技を生み出します。
それが広がって行って大きなネットを作り出します。
これが最も古典的で、かつ外部からの攻撃侵入を防止するために張られたネットそのものなのです。
 
ネットとは情報の普及を図るだけがメインではありません。それよりもかえって防衛に適ってこそネットと言えるでしょう。
だから、ネットとは無闇に外部侵入を取り込むのが目的なのではなく、逆に外部侵入を感知し跳ね返すだけの弾力性と柔軟性が生命なのです。
 
ところで、ネットとはそれが包み込む内部に重要な内容があるからこそ、それに対して外部を防衛しているためにあるのです。
つまり、ネットを挟んでその内部と外部が存在するのです。
ネットの内部はその外皮であるネットを打ち破って外へ出ようとする内圧のエネルギーを秘めており、また、ネットは外部からの外圧のエネルギーに対する防衛膜としての刺激を受けています。
 
つまり、ネットの外部も外圧としてネットを刺激することによりネット組織を強化させ形作らせている役割を持っていると言えるのです。
さて、この内部とネットと外部、あなたが成るのはどれですか?
 
⇒ 第8-7日 Vol.203  一び座して十小劫 【化城諭品第七】(四十二〜四十七行)
刺激的

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得意は負ける時が必ず来る

  • 2017.12.05 Tuesday
  • 12:06

JUGEMテーマ:人生論



勝負

得意が負けるとは?
実際の戦いでは苦戦の末に勝つでしょう。
戦いは誰もが得意とは別分野です。
戦いに関しては精々神が得意なのでしょう。

好きだからこそ上手というのは趣味の分野です。
好きだからこそ継続して集中して人一倍の成果をあげれます。
しかし、その好きで夢中に没頭するとは一体何に勝っているのでしょう?
 
それは趣味の世界のライバルには勝っているでしょう。
ところが、その趣味の世界でもそれが本当に得意な人だけが勝ち残るでしょうか?
趣味であっても本当の勝負となればすでにその趣味の分野を超えていると考えてもよいでしょう。

ですから、勝負とは苦戦が必ず付きものであって、最後の勝利者とは最も得意な者ではないのです。
つまり、最終的な勝利者は神が決めていると言ってよいでしょう。
それは、神は神を超える得意な者を勝利させないからではないでしょうか?

それでは、神が選びたい勝利者とはどんな人なのでしょう?
恐らくそれは、神と戦うことを得意としている人かもしれません。
つまり、神と戦うことを得意としている者に対して神は神に対する以外の別な戦い分野を上手くその者に提供しているのかもしれません。
 
その者が勝ちやすいように本来の得意者が苦手な勝負の弱点を神が教えているのかもしれません。
究極まで神のみに集中して食らいつく者こそが得る勝利の分野は、それを神のみぞ知るということになりそうです。

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